20.7.08

Post 155: Verano caliente



Por mucho que diga todo es una ampliación de Cuerpo extraño. Pues hace como ocho semanas y media (es broma), hace como mes y medio que tengo el cuerpo raro. Finalmente fui a mi médica de cabecera. Estaba su suplente. Le mostré los tobillos inflados y le dije que tenía picores, diarrea, debilidad, y la tensión muy baja. Su diagnóstico fue de insuficiencia venosa. Me preguntó si tenía calambres en las piernas. No. Me recetó un diurético y un apaño de nombre como de novela de caballerías para desembozar las varices que no tengo. El picor dijo que era psicológico. El día siguiente, en el hospital donde trabajo, le pedí a mi jefe que me informara una analítica. Y en la sangre que me extrajeron por primera vez en mi vida no tengo el colesterol alta y el hierro bajo, pero saqué un montón de asteriscos. Se puede decir que suspendí. La mayoría de los asteriscos tenían que ver con la función hepática. Los enzimas hepáticos estaban disparados.
Que conste que no me gusta nada que me analicen la sangre y mucho menos el pipi, pero descubrí en internet bajo “ankle swelling 65 causas de la hinchazón de tobillos además de la insuficiencia venosa. Y sé que una persona con la tensión baja no puede tomar diuréticos. Mis síntomas son los propios de una hepatitis A, la más benigna de las hepatitis, pero que deja aplanado al más guapo. Es como una gripe y el único tratamiento que tiene es el reposo.

Ayer en vez de escribir o lo que sea, sobre todo lo que sea, estuve viendo vídeos en You tube de gente bailando. Finalmente aislé unos cuantos ejemplos de bailes en los que la cadera femenina es lo que más se mueve. Empecé con la
punta garífuna hondureña, en donde se bambolea el culo soltando la cintura, con las piernas separadas. Me ha costado mucho encontrar la escena de “Masurga Fogo” en que se baila una musiquilla entre portuguesa, caboverdiana y angoleña, está en el minuto 1:08 y creo que está incrustrada en ”Hable con ella” de Almodóvar. La película de Almodóvar no la vi, pero sí vi “Masurka Fogo”, en el Teatre Nacional de Catalunya, y tenía a la coreógrafa (Pina Bausch) en la butaca que estaba a mi derecha, en el mismísimo centro de la platea. En esos segundos de “Masurka Fogo” una fila de parejas bailan avanzando por el escenario hacia la derecha y las mujeres, de espaldas al público, al desplazarse levantan rítmicamente la cadera derecha como en un respingo. Hay en You tube una tal Sadïe Marquardt que lo mismo se baila unos pasitos tahitianos en el mejor estilo polinésico que una danza del vientre. Pero una se queda convencida de que la sabrosura está en los afroamericanos cuando recuerda la lambada. La silueta de las bailaoras de flamenco, sus quiebros, remedan el incendio. Al lado de las llamas de las Alegrías, nuestra Carmen Amaya, con todos los respetos, es un petardo sobre las brasas. El vídeo que encontré tiene encima (en los dos sentidos de la palabra “encima”) la voz de Antonio Mairena. Cada vez que pienso que bailó en la película de “Los tarantos” estando ya enferma… El vaval o el sabar senegalés es mucho más movido, fuerte y sincopado si cabe que la punta garífuna afecta de la cachaza caribeña. Aunque las danzas orientales, por ejemplo el “Ta Ge” chino es muy colorista y alegre, aunque la muiñeira bailada por unos jóvenes tan garridos, sea apabullante, me quedo con la improvisada salsa de Jennifer López. En mi opinión las risas de la actriz son tanto de la pura alegría como por el compañero de baile. No sé que opinarán mis aventurados lectores y lectrices.
Que si pasa alguien por aquí, que os dejo unos días, de vacaciones. Hacia el 17 de agosto nos volveremos a encontrar si todo va bien.

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18.7.08

Presidente




Adolfo Suárez padece la misma enfermedad que padeció mi padre. Una vez le dijo mi madre a mi padre: Tienes la misma enfermedad que Suárez, que no se acuerda que fue presidente. Y mi padre le contestó: Tendré la misma enfermedad que Suárez pero yo me acuerdo que no fui presidente.

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17.7.08

Zen | neZ


Acabo de ver en “La Vanguardia” una fotografía, la que reproduzco, que tiene que ver con la Galicia rural. La sección “La foto del lector” incluye además de la imagen un comentario:

“En Portomarin [sic], en pleno Camino de Santiago, se puede encontrar este rótulo múltiple que abarca diversos sectores de producción. En los tiempos que corren, conviene guardar los huevos en distintos cestos.”
Y además se añaden otros comentarios que reproduzco literalmente:

  1. "¿No será que aprovechan el calzado de los difuntos para hacer negocio? Estamos en crisis y todo vale!!!
  2. L¿inmensitat del sòl aparentment ocupada dins el buit legal de l¿ocupació funcional, indica de forma fefaent i només als efectes de poder girar l´esmentada virilitat de la funció en qüestió, quedant ratificada en tal sentit sobre l¿esmena de referència i alhora poder-hi fixar la resol.lució escaient en algun dels termes abans esmentats. És Totalment incoherent.
  3. Por fin una foto divertida! Y con la crisis que està llegando habràn siempre màs casos de diversificacion... :-)"

No traduzco el segundo comentario porque en realidad no tiene ningún sentido, es simplemente un ejercicio de verborrea y archisilabismo.
El comentario que yo he puesto es el siguiente: "Aquesta fotografia li pot semblar molt txocant als qui són de ciutat, però al món rural, i concretament a Galícia, és una imatge normal. O és que hi ha tants difunts als pobles com per poder tenir un sou municipal només d'això?"

Creo que mi comentario se entiende bien desde el español y por lo tanto solo quiero aclarar que Puertomarín con acento en la i tiene 2.200 y pico habitantes, que es un pequeño pueblo de Lugo cercano a Sárria. ¿Cuántos muertos tuvo Puertomarín el año pasado? Es fácil saberlo pero, de verdad, no tengo ganas de buscar ese dato. Sólo me falta añadir que excepto los llamados profesionales liberales y ahora los funcionarios, lo más normal en el mundo rural es que las personas tengan un huertito con unas aves de corral, a lo mejor un cerdo, etc. En la costa gallega y hasta en los pueblos de Ibiza, los marineros no pueden vivir sólo de la pesca y se van a hacer marina mercante o hacen de carpinteros o lo que haga falta. Galicia es la comunidad que tiene más municipios en toda España. Es posible hacer el Camino de Santiago encontrando cada 2 km un sitio donde tomar una cerveza, comer un caldo y comprar sulfato para las patatas o una manguera. Todo a la vez, como en la tienda de “La casa de la pradera”.

Por primera vez en mi blog voy a decir una palabra más alta que otra: estoy HASTA LOS COJONES DE SAN APAPUCIO de los niños de ciudad y sus bromitas a huevo. Se van de viaje y vuelven igual de agarrulados y palurdos y siempre haciendo bromita con la gente de pueblo. Que se vayan a freír espárragos.

Track de regalo: Top Thrill Dragster

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13.7.08

Reciclar

Palazzo del Pò, Aula Magna

Lo mismo que hay un síndrome de Diógenes que se refiere al comportamiento de algunas personas –sobre todo ancianas- que entre otras cosas acumulan gran abundancia de basura y objetos, debe de haber un síndrome opuesto. Debe de haber personas que se deshacen (nos deshacemos) de sus (nuestras) cosas. Sin llegar a los casos más extremos del síndrome de Diógenes, es posible explicar la acumulación de objetos por la teoría antropológica por la cual atávicamente los ancianos, al no ser útiles para la caza o para la agricultura, se dedican a la recolección para justificar su función social en la tribu. En mi pueblo los viejos cosían las redes y enseñaban a los más jóvenes las artes. Las viejas cuidaban de los pequeños y cuando no servían para cuidar de los pequeños pelaban las patatas y los guisantes. Cuando tampoco servían para pelar las patatas y los guisantes, entonces hacían los cinco lobitos. Cualquiera sabía que después de los cinco lobitos no quedaba mucho más que hacer.
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Estos días he estado haciendo una limpieza de todo lo que no uso y que remotamente usaré. Algunas personas me han reprochado que tire los libros que no quiero en el correspondiente depósito municipal de reciclado de la esquina. Pero, ¿qué se puede hacer como un libro como Las benévolas, aparte de devolvérselo a su autor, el último Premio Goncourt, Jonathan Littell? Bien pensado, creo que la única razón de que conservara los apuntes de Filología es que estaban muy elaborados, y que estaban en un estante demasiado alto para que ni siquiera los viera. Los he tirado, sí, a excepción de la lección sobre el Cántico espiritual que nos dio el profesor Miralles, que en realidad está basada en el estudio de Domingo Ynduráin, y de los apuntes de primero de Latín, que ya es lo único que me interesa de la lingüística a la vista de que soy incapaz de avanzar ni un ápice en el inglés.
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De la misma manera que los recolectores de cachivaches, trastos y objetos usados ven enorme potencial en lo que encuentran en la basura, yo padezco un síndrome por el cual descubro a cada momento la parte inservible y “cargada” o recargada de cada cosa. Todo es basura. El aula magna del palazzo del Pò de la fotografía será un orgullo para los paduanos, pero a mí tanto arte y tanta historia me ahoga, me empacha, me satura. La saturación debe de ser un trastorno común a los que tenemos la manía de la intensidad y la plenitud, y el mal de la libertad. Por eso escribo un blog. 


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10.7.08

Meme


Retomo el meme de Soboro, casi sin pensar:

Si fuera palabra sería: el silencio
Si fuera número: 22.
Si fuera bebida: cerveza o verdejo de Rueda (según la estación).
Si fuera animal: petirrojo.
Si fuera algo de la casa: un plato de postre de porcelana fina con florecillas y algo viejo.
Si fuera una zona del cuerpo: las manos.
Si fuera una obra de arte: Un plié de Nureyev.
Si fuera flor: la flor del berro.
Si fuera película: Madre India, de Roberto Rossellini.
Si fuera fruta: albaricoque.
Si fuera un recuerdo: el Montseny
Si fuera un color: verde como el río Mandeo de Betanzos.
Si fuera un sentimiento: el consuelo o el alivio.
Si fuera un sentido: el tacto.
Si fuera un satélite: la luna.
Si fuera uno de los 7 pecados capitales: la pereza.
Si fuera olor: jazmín.
Si fuera árbol: chopo lombardo.
Si fuera algo suave: un sari de seda.
Si fuera sabor: salado.
Si fuera personaje de cuento: Alicia.
Si fuera ciudad: Roma.
Si fuera música: un concierto para piano.
Si fuera cuerpo celeste: Si no queda otro remedio, pues cualquier estrella.
Si fuera personaje de fantasía: un gato de Ibáñez en “Mortadelo y Filemón”.
Si fuera sueño: un banquete oriental.
Si fuera elemento: agua.
Si fuera prenda de vestir: kaftán.
Si fuera fenómeno atmosférico: trueno.
Si fuera estación: primavera.
Si fuera medio de transporte: un balandro o una góndola.


Watanabe Seitei

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7.7.08

La originalidad

l pasado 20 de junio se hizo público un manifiesto contra la intervención en las obras de Gaudí y especialmente en el Templo Expiatorio de la Sagrada Familia. El manifiesto (“Gaudí en alerta roja”) cuenta con la firma, a título personal, de responsables de entidades y museos: Rosa Maria Malet, Manuel Borja-Villel, Beth Galí, Antoni Marí, Salvador Tarragó, Vicenç Altaió, Ramon Prat, Leopoldo Rodés y Miquel Tàpies, entre otros: “Los firmantes consideran que, con el paso del tiempo, las intervenciones -"más bien, las depredaciones", dicen- que se han realizado en las obras del arquitecto han vulnerado el trabajo original, por lo que urgen a tomar decisiones rápidas y a ser más estrictos en el futuro.” ("El País"). Este manifiesto da rigor y vigor a algo que todo el mundo sabe y que ni siquiera hay que contrastar pero que estaba amordazado por un lado el consabido conformismo y aguante de la ciudadanía y, por otro lado, por el mal gusto que suelen tener los patriotas fanáticos.
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Otra polémica reciente en torno a la Sagrada Familia tiene que ver con el paso del túnel del tren de alta velocidad (AVE) por debajo del templo, hacia el macroenlace que habrá en la Sagrera, poniendo en peligro sus cimientos: “Después del accidente de El Carmelo, donde un túnel de maniobras del metro se hundió durante su construcción a causa de las deficiencias en las inspecciones y la falta de estudios geológicos suficientes, se ha socavado la confianza de los habitantes de Barcelona en las obras de túneles en la ciudad. Por este motivo los ciudadanos que viven en zonas donde se tienen que hacer nuevos túneles se han asociado para pedir desviaciones o cancelaciones de dichas obras, especialmente en los alrededores de la Sagrada Familia, porque no tienen confianza en la seguridad de estas obras.” (Wikipedia)




El término oficial y eufemista para referirse a la chapuza del barrio El Carmelo, “accidente”, se ve además apoyado por una explicación muy amortiguada de lo que pasó, puesto que además de: 1º) hundirse el túnel, 2º) derrumbarse un bloque de pisos y luego, deprisa y corriendo, 3º) enterrarse la tuneladora –un artefacto costosísimo-, 4º) recientemente se ha acallado a los vecinos afectados con indemnizaciones y subsidios de los dineros públicos. Que se sepa no ha habido ni una dimisión.
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Debo decir que no me importaría nada que hubiera un “accidente” (sin pérdidas humanas) en el túnel que va de la Estación de Sants a la de la Sagrera y que de paso se derrumbara la Sagrada Familia. Es más, me alegraría y todo. ¿Por qué? Pues porque lo que quiero es que funcionen bien los trenes de cercanías y es suficiente que los de larga distancia circulen a una velocidad razonable y sin afectar las tierras que atraviesa. Y la Sagrada Familia me parece horrenda. Es mi opinión. Tienen razón los expertos del manifiesto “Gaudí en alerta roja” cuando se refieren a la degeneración de la concepción original de Antoni Gaudí para el edificio. No es que yo sea muy amante de la arquitectura y del delirio inmobiliario y urbanista. No. Del modernismo me gusta su revitalización de los oficios artesanos del vidrio, la madera, la albañilería, la encuadernación, la tipografía, la orfebrería, etc. Y también valoro el gusto por las formas y estructuras naturales. Pero no es mi estilo preferido. De las tendencias plásticas arcaicista, clásica y barroca, una se quedaría con un clasicismo arcaico y de líneas claras y sencillas. Como el proyecto original de Gaudí está intervenido por la Fundación que manda en la Sagrada Familia, se han añadido elementos y materiales que desagradarían al arquitecto que fue y al que pudo haber sido si hubiera sido más longevo. Se puede ver en Youtube un video del estado en que quedará la obra hacia el año 2022. Tengo mis dudas de que las obras de la Sagrada Familia se acaben el año 2022 e incluso el año 2044. Y para entonces el cielo azul de esa visión tridimensional será de otro color. La arquitectura es la compañera del triunfalismo.
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Otra forma de imaginar el edificio es leyendo retazos de guías turísticas, enciclopedias folkloristas, etc.:
“Las torres son de perfil parabólico, y tienen distintas soluciones según su tipología: las de los apóstoles están rematadas por pináculos de mosaico veneciano policromado con escudos con la cruz y unas esferas blancas, que simbolizan la mitra episcopal; también figuran el anillo y el báculo episcopales, así como las inscripciones Hosanna, Excelsis y Sanctus, Sanctus, Sanctus, repetido tres veces por la Santísima Trinidad (el del Padre en color amarillo, por la luz; el del Hijo de color rojo, símbolo de martirio; y el del Espíritu Santo de color naranja, síntesis de los otros dos). Asimismo, cada torre lleva inscrito el nombre en latín y la palabra Apostolus junto con una escultura del apóstol que representa. También se pueden apreciar otras inscripciones como: Jesus, Maria, Joseph; Sursum corda; Gratia plena; Ora pro nobis; y las series aurum, thus, myrrham (en latín, oro, incienso y mirra) y oració, sacrifici, almoina (en catalán, oración, sacrificio, limosna). Estas torres actúan de campanario, y contendrán un total de 60 campanas, comunes y tubulares. Gaudí realizó complicados estudios de acústica para lograr una perfecta sonoridad." (Sagrada Familia)
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Las 18 torres que tendrá la Sagrada Familia cuando esté acabada, representan a los 12 apóstoles, Jesús, la Virgen y los 4 evangelistas. El templo está lleno de formas que reproducen las estructuras catenáricas, hiperbólicas y paraboloides de la naturaleza verdadera. Pero además de ese agotamiento de las espirales, arborescencias fractales y estrellas estrelladas, hay una profusión lisérgica de símbolos y escenas bíblicas que a su vez expresan símbolos profundos o superficiales fatigados, desgastados hasta el aburrimiento. Como el templo, que es expiatorio, según su fundación, porque está construido por donativos, es además católico (por lo menos hasta el día de hoy, que luego igual se incorporan elementos budistas, laicistas, etc.), se ha pretendido representar todo: la muerte de los Santos Inocentes, el beso de Judas, las virtudes teologales, el árbol genealógico de Jesús y la representación del firmamento la noche de su nacimiento, su aprendizaje como carpintero, su corazón santo rodeado de espinas y abejas místicas, unos versos del Paraíso dantesco, la sábana santa, San Jorge, Abraham, todos los profetas, los santos fundadores, el ecce homo, la última cena, los frutos del Espíritu Santo, la Visitación de María a Isabel, la inmaculada concepción, las ovejas, los pastores, Rut, Zacarías callado y Zacarías hablando.
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Está Subirachs trabajando en la Fachada de la Pasión y Etsuro Sotoo en la Fachada del Nacimiento y están las hordas de turistas que diariamente visitan la obra son de por sí un espectáculo. Y sin embargo, cuanto más pienso en esa complicación y en ese atiborre de significados sin sentido, más me gusta Gladys.

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3.7.08

El horroróscopo


ara mí el hecho de haber nacido entre el signo de la luna y el signo del sol es tan superfluo como que mi cepillo de dientes se enfade. A pesar de estar convencida del influjo de la luna en las mareas, en las cosechas, en los partos, en la forma en que ruedan las bolas de polvo debajo de las camas, y en otros ciclos vitales y mortales, no creo que me influya más de lo que me puede influir la época que me ha tocado vivir, mi familia, mis lecturas, las personas y los personos que he conocido, mis frustaciones y los deseos, y la dismenorrea.
El claro de luna en mi ciudad está contaminado lumínicamente y a veces lo interrumpen los aviones, pero sin embargo las noches de luna llena me suelo abismar ante una hoja en blanco que expongo a su luz, como ofrenda o para ver temblar su reflejo perlado, su fulgor frío y absorbente, magnético. La luna del día empalidece y pocas veces se encuentra ante el sol, pero cuando se encaran -lo que en el taoismo se conoce como "las bodas del sol y la luna"- recuerdan aquellos grabados xilográficos que mostraban el firmamento de una vez. Otra cosa es el eclipse.
Supe hace un tiempo de buena fuente que Carmen Balcells, seguramente la agente literaria más importante de España, aunque ya bastante inactiva, no contrataba a ningún escritor sin antes haber hecho una consulta astrológica concretamente a un gabinete italiano. Creo que este detalle es desconocido para el público en general e incluso para los escritores de su repertorio, que en su mayor parte son novelistas. En su momento, hará 20 años, esta información o chafardería me dio que pensar. Sobre todo porque lo que se valoraba no era el libro en sí de los aspirantes, sino su futuro. También me resulto llamativo que se confiara una inversión económica a un análisis de mercado basado en la posición de los astros sobre la existencia de un escritor. Aún admitiendo la influencia de los astros en nuestras vidas insignificantes, pesaría la falibilidad de los intérpretes astrológicos. Evidentemente, el sistema de la Balcells está blindado moralmente por la excusa de que si el gabinete astrológico se equivoca, entonces la vida, la muerte y el destino impondrán sus razones sea para entrar, permanecer o salir de su catálogo de superventas.

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